서애선생기념사업회

社團法人

西厓先生記念事業會

서애선생 유저

서애집

선생 사후 26년 지난 1633년(인조10년) 3남 류진이 주도하여 목판본으로 초간하였다. 그 후 별집 4권(2책)과 연보 3권(2책)이 간행되었는데, 연도는 알 수 없다.
서애집 번역본으로 1977년에 민족문화추진회에서 초출(抄出) 국역한 초역본 2책이 있는데, 한국고전종합DB 검색을 통해서도 열람할 수 있다.
징비록

징비록 16권(6책)은 서애집이 간행된 10년 후인 1642년(인조20)에 의성 현령이던 창랑 엄정구 공에 의해 목판본으로 간행되었다 한다.
선생의 수필(手筆) 원본은 국보 132호로 지정되어 있다. 이재호‧김시덕 등의 국역본이 있다.
근폭집(芹曝集)

임진왜란 도중에 선생이 국왕에게 올린 차자와 계사를 모아서 편찬한 책이다. 책명을 근폭(芹曝)이라 한 것은 구배(灸背)‧헌근(獻芹)의 고사에서 따 온 것으로서,
열자(列子)의 양주편(楊朱編)에 보면 “옛날 송나라에 농부가 있어 늘 삼베옷을 입고 겨울을 지내다가 봄철에 와서 따스한 햇볕을 등(背)에 쬐게 되니 마음이 무척 기뻐서 이 따스한
햇볕을 우리 임금에게 드리고 싶다고 했으며, 또 미나리(芹)를 맛보고는 우리 임금에게 드리고 싶었다”는 고사가 있는데, 서애 선생은 이러한 하찮은 물건을 임금에게 드리고 싶었던
송나라의 소박한 농부와 같은 심정으로 책을 엮었다는 것이다. 이재호 선생이 국역하였다.
진사록(辰巳錄)

임진년(1592, 선조25)과 진사년(1593, 선조 26)의 두 글자를 따서 ‘진사록’이라고 명명하였다. 이 두해는 7년 전쟁 중에서 가장 치열하고 긴박했던 시기였다.
이 책은 선생이 국왕에게 올린 군국정무(軍國政務) 전체에 관한 서장을 등출하여 편찬한 것인데, 임진‧계사년 이후의 것도 조금 포함되어 있다. 이재호 선생이 국역하였다.
군문등록(軍門謄錄)

선생이 1595년(선조 28)에 영의정과 겸해 경기‧황해‧평안‧함경 4도 도체찰사의 직임을 맡아 국왕에게 올린 계사와 각 군문에 시달했던 공문을 등출하여 편찬한 책이다.
선생이 4도 도체찰사를 겸무하게 된 것은 ‘누루하치’의 여진족이 남침할 조짐이 있다는 급보가 있었기 때문이었다.
병무에 대한 선생의 깊은 지식과 치밀한 대처 방안 등이 수록되어 있다. 이재호 선생이 국역하였다.
난후잡록(亂後雜錄)

선생이 징비록을 쓰기 이전에 초안으로 쓴 듯한 책인데, 징비(懲毖)라는 말이 처음으로 나온다. 징비록이나 녹후잡기와 비슷한 내용이 있지만, 다른 내용도 들어가 있으며,
징비록과 달리 다듬지 않거나 민감한 언급도 있다. 서애선생기념사업회가 1991년에 간행한 ‘서애전서’의 3권에 들어가 있으나 국역되지 않았다.
운암잡록(雲巖雜錄)

선생의 호는 서애 외에도 운암(雲巖)이 있다. 운암은 단양에 있는 경치가 좋은 곳이라한다. 책명은 여기에서 따 온 것이다. 정치와 시국 및 인물에 관한 기사가 대종을 이루고 있다.
이 책은 지금까지 간행된 적이 없었으며, 원본도 언제 산실(散失)되었는지 알 길이 없다.
다만 필사본 여러 종류가 세간에 전해지고 있다. ‘대동야승’에 들어가 있는 것이 국역되어 있다.
鍼灸要訣

‘의학입문서’중에서 침구편만 요약 편저한 책자로서 무의촌의 사람들에게 의술의 혜택을 주기 위해서였다. 이 책의 서문에서 편저의 동기를 다음과 같이 설명하고 있다.

“사람의 5장 6부와 12경락‧ 365혈은 천지 음양의 운행과 같으므로 천‧지‧인(人) 삼재(三才)의 묘리를 통달하지 않으면 의술의 묘리를 알 수 없다.
근세 중국의 ‘의학입문’은 고대 한방을 탐구하고 여러 학설을 절충한 의서이지만, 용약치병(用藥治病)의 방법이 다단 무궁하기 때문에 독자의 취사선택이 절대 필요한 것이다.
나는 어릴 때부터 병이 많아 이 의서를 얻어 보고 기뻐했지만, 운용의 방술을 모르기 때문에 시험하지 못하고 있었다.
내가 하회에 물러나 있으니 질병이 있어도 치료할 길이 없었다. 다시 이 의서를 보니 시골 사람도 의술을 조금만 알면 이 방법을 보고 질병을 치료할 수 있다고 여겨져,
이 방서(方書)를 정리하여 한 번 보고서 환하게 알 수 있도록 했는데, 장차는 언문으로 번역하여 우매한 부인들도 알도록 하려고 한다.”
(그러나 이 책의 언문화(諺文化는 이루지 못하고 돌아가셨다.)
관화록(觀化錄)

관화록은 선생이 병중에 지은 시편들을 모은 책이다. 선생은 1606년(선조 39) 겨울부터 병환이 침중(沈重)하여 이듬해인 1607년 2월에 서미동 초당으로 거처를 옮겼으며,
3월에는 국왕에게 올릴 유소(遺疏)를 초(草)하고, 또 형의 아들인 류기에게 유계(遺戒)를 받아쓰게 한 다음, 병환중에 지은 시편을 모아 ‘관화록(觀化錄)’이라 명명하였다.
관화(觀化)란 ‘욕안정 환조화(慾安定還造化)’라는 문자와 관련이 있으니, ‘심신을 안정시켜 자연으로 돌아가고 싶다’라는 뜻이다.